Laksanakanlah Badal Haji Bagi Mereka yang Telah Pergi Bertemu Illahi
Dari Ibnu Abbas RA berkata :
Datang seorang perempuan dari Kafilah Khas’am dan bertanya : “Wahai Rasulullah SAW, sesungguhnya Allah SWT telah mewajibkan kepada hamba-Nya untuk melaksanakan Ibadah Haji sedangkan bapa saya tua sekali dan tidak mampu duduk di atas kenderaan. Dalam hal ini, apakah boleh saya menghajikan dia (Ibadah Haji)” Rasulullah SAW menjawab : “Boleh.”
(Hadis Riwayat Tirmizi)
KINI MUDAH DENGAN
PENYERTAAN SECARA ONLINE!
5 PROSES PELAKSANAAN
BADAL HAJI BERSAMA KAMI
- Daftar Borang Badal Haji
- Pembayaran
- Pengesahan Pendaftaran
- Amanah Badal Haji Dilaksanakan
- Waris Terima Laporan Pelaksanaan
NOTIS
- Pihak Pertubuhan Fitrah Ummah telah menguruskan perkhidmatan Badal Haji sejak 2018 sebelum berlakunya pandemik.
- Seramai lebih 200 Badal Haji buat arwah sudah kami uruskan dengan baik.
- Berdasarkan maklumat dari pihak kerajaan Saudi dan pertugas kami di Mekah, In shaa Allah pelaksanaan Badal Haji bagi tahun 2024/1445H boleh dijalankan seperti biasa tanpa ada sekatan sepertimana waktu pandemik Covid.
Pakej Yang Disediakan Oleh Pertubuhan Fitrah Ummah
RM3,500.00 untuk satu nama arwah
(Terhad kepada 50 penyertaan sahaja)
Waris akan memperolehi:
- Sijil Upah Haji dari Mekah
- Sijil Kayu Eksklusif Badal Haji
- Tasbih Digital Eksklusif
- Laporan Bergambar Pelaksana Badal Haji
BORANG PENDAFTARAN & PEMBAYARAN
PERHATIAN
TARIKH TUTUP PENDAFTARAN BADAL HAJI:
Pada 8 Jun 2024 bersamaan 1 Zulhijjah 1445H
(Wuquf di Arafah dijangka pada 16 Jun 2023 bersamaan 9 Zulhijjah 1445H)
Pengertian dan Hukum Badal Haji
Badal Haji adalah ibadah menggantikan perlaksanaan Ibadah Haji.
Dari Ibnu Abbas RA berkata : Datang seorang perempuan dari Kafilah Khas’am dan bertanya : “Wahai Rasulullah SAW, sesungguhnya Allah SWT telah mewajibkan kepada hamba-Nya untuk melaksanakan Ibadah Haji, sedangkan bapa saya tua sekali dan tidak mampu duduk di atas kenderaan. Dalam hal ini, apakah boleh saya menghajikan dia (Ibadah Haji)” Rasulullah SAW menjawab : “Boleh.” (Hadis Riwayat Tirmizi)
Orang yang tidak mampu menunaikan sendiri Ibadah Hajinya (iaitu orang yang sakit tiada harapan sembuh), dia wajib mengupah orang lain melakukan Ibadah Haji bagi pihaknya dengan upah yang setimpal. Sekiranya dia tidak mendapati orang yang dapat melakukan Ibadah Haji baginya kecuali upahnya lebih daripada upah setimpal, dia tidak wajib melakukannya.
Diriwayatkan daripada Fadhal Bin Abbas, bahawa seorang wanita dari Khan’am bertanya : “Ya Rasulullah SAW, kewajipan Ibadah Haji difardhukan Allah SWT atas hamba-Nya, kebetulan datangnya dengan keadaaan bapaku yang telah berusia lanjut (sangat tua) hingga tidak mampu lagi berkenderaan, Apakah boleh saya hajikan atas namanya? Jawab baginda : “Boleh.” Dan peristiwa itu terjadi masa Haji Wada’. (Muttafaqun Alaih. Sohih)
Apabila Ibadah Haji telah wajib kepada seseorang (kerana sudah mampu) tetapi dia melewatkan perlaksanaan dan tidak menunaikanya sehingga mati maka dia mati dalam keadaan terhutang kepada Allah SWT dan wajib ke atas waris melakukan Ibadah Haji bagi pihaknya atau mengupah pihak-pihak tertentu.
Perbelanjaan hendaklah diambil daripada harta di mati, ia dianggap sebagai hutang dan harta pusaka tak boleh dibahagikan kecuali selepas hutang dilaksanakan.
Sekiranya si mati tidak meninggalkan harta maka wajib kepada waris mengeluarkan daripada hartanya berdasarkan hadis tersebut :
“Kamu dan harta kamu adalah harta ibubapa kamu” (Riwayat Baihaqi & Ibnu Hibban)
Al-Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Abbas RA : Seorang wanita daripada Juhainah datang menemui Rasulullah SAW dan berkata: “Sesungguhnya ibuku telah bernazar untuk menunaikan Ibadah Haji bagi pihaknya. Jawab baginda “Ya, tunaikanlah Ibadah Haji untuknya. Apa pandangan kamu jika ibu kamu berhutang? Apakah kamu perlu melunaskannya? Jawabnya : “Ya” Sabda Baginda : “Tunaikanlah hutang Allah SWT dan hutang Allah SWT lebih berhak dilunaskan.” (Hadis Riwayat Bukhari & Nasa’i)
Menggantikan Ibadah Haji bagi pihak yang meninggal dunia hukumnya adalah wajib samaada telah diwasiatkan oleh si mati atau tidak.
Pendapat ini dipegang oleh Mazhab Syafie.
Harus bagi seseorang Muslim yang berkemampuan mengerjakan Ibadah Haji untuk si mati yang tidak berkesempatan menunaikan Ibadah Haji semasa hayatnya.
Muslim yang tidak berkemampuan seperti menghadapi masalah kesihatan untuk menunaikan Ibadah Haji juga boleh menggunakan perkhidmatan Badal Haji.
(Sumber: Kitab Matla El-Badrin diterbitkan oleh Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan, Tahun 1413H/1993 cetakan rumi. Muka surat 161-191)
Dari Ibnu Abbas RA bahawasanya ada seorang lelaki datang kepada Nabi seraya bertanya: “Sesungguhnya ayahku meninggal dunia dan dia belum lakukan Ibadah Haji, apakah aku boleh lakukan Ibadah Haji untuknya?”
Nabi Muhammad SAW menjawab: “Bagaimana pendapatmu sekiranya ayahmu memiliki hutang, Apakah engkau akan melunasinya? Jawabnya : “Ya.”
Nabi Muhammad SAW bersabda : “Kalau begitu berhajilah untuk ayahmu.” (Hadis Riwayat Bukhari & Muslim)